実現したらいいな…と思いつつ、生きているうちには無理かなあと思うこと、の続編。
前回直後から書こうと思っていた話題なのですが、内容的に気後れしていて…。まあでも、今自分が考えていることの記録として（後の自分に読ませるために）、書いておくべきかなと。
4.安楽死の合法化
念のために言っておくと、あくまで思想の話です。自分が今死にたいとか思ってるわけじゃないですからね。あと、ここで書いたことは個人の考えであって、他人に勧めるものでないことをご了承ください。
J.R.R.トールキンの「中つ国（ミドルワールド）」世界のエルフには寿命がなく、殺されない限り永遠の命を持ちます。しかし、この世に倦み疲れたなら、自らの意思でこの世を去ることができるという設定らしいです（いわゆる「自殺」ということではなく）。
トールキンは、「エルフ」をあらゆる面で人間を超える存在、神に近い理想の存在として描いています。
寿命と死の設定も、トールキンの考える理想の姿なのかもしれません。
（ゲームに登場するエルフは、人間より耐久力が低めとか、バランスを取られることが多いですけど）
エルフと違い、死すべき定めの人の子としては、永遠の命は望めません。いずれは死はやってくるもの。
死は恐ろしい。私は死後の世界を信じていないので、死は単純に「無」になること、夢のない永遠の眠りだと考えてます。
それが、免れようがないなら、せめて自分の最後の処し方を自分で決めたいと思うのです。
もちろん、「自殺」なら自分で決められるわけですが…それには苦しみが伴います。（昔読んだ「自殺マニュアル」によると、一番楽な死に方は「首吊り」だったと記憶してますが…それも嫌だよなあ）
それに、後々他人に迷惑をかけるようなことはしたくないじゃないですか。
病院のような然るべき場所で、公式に、後々の処置も決められた上で、苦しみのない死を迎えたいと思うのですよ。
それを実現するのが、安楽死の合法化ということです。
不治の病で延命措置が必要な場合、それを拒否して自然死を迎えることを「尊厳死」といい、これは日本でも認められているようです。
「尊厳死」（日本尊厳死協会）
しかし私的には、それではまだ不満です。「尊厳死」の場合、まず不死の病にかかって、延命措置を取られることが前提ですので…。
世界的に見ると、ヨーロッパの「先進的な」国では、安楽死（自殺幇助）を認める動きはあるようです。（キリスト教では、自殺アウトなはずなのに…柔軟ですよね）
「安楽死目的のスイス渡航者が５年で６１１人に！」(NAVERまとめ）
スイスの場合、重度の不治の病の末期で耐え難い苦痛を伴う場合などに、薬を処方され、それを「自分で飲む」ことによって安楽死できる仕組みのようです。
「「人生は完結」と思う高齢者の自殺ほう助認める動き、オランダ」(AFP 2016.10.14)（気づいたらリンク切れでした）
「オランダ保健相と司法相は12日、議会に宛てた書簡のなかで「熟慮した末に自分の人生は完結したとの確信に至った人たちが、厳格な条件の下で、自身が選択した尊厳ある方法で生涯を終えられるようにすべきだ」と提案した。」（引用）
「オランダ政府、安楽死を「人生が終わったと感じている人」にも適用させる法案を提出」（同様記事 カラパイア 2016.10.18)
オランダでは2002年から安楽死法は施行されているのを、条件を緩和して「回復の見込みがない末期症状の患者だけでなく、単に”人生が終わった”と感じている人や、”人生に疲れ果てた”と思っている人の自殺幇助が合法化される。」「ただし適用は高齢者のみとなる。」（上記カラパイア記事より引用）とのこと。
すごいですね。「不治の病」の条件が無いことなど、私の理想に近づいてます。「高齢者のみ」の制限も、妥当かな。
もっとも、この件についてはオランダ国内でも賛否両論があるらしく、その後も合法化されたという話も聞いていません。
今回の件は、核融合や火星旅行とは違い、科学の問題じゃないですね。科学的、技術的にはすでに解法はある。むしろ、法律や社会、倫理の問題。ベーシックインカム問題の方に近いかな。
ベーシックインカムと違い莫大な財源が必要なものでもなし、個人のことなのだから好きにさせてくれても良いじゃないか、と思わなくもないですが……。
実際は、そんな簡単な話じゃないんですね。
安楽死が合法化されると……
・ これによる自殺者が急増する？
個人的には、そこまで心配する必要はないだろうと思っていますが（もともと現在の自殺者数に関しては、健康問題のある高齢者が最も多いため）、安易に自殺を選ぶ人が増える可能性はあります。その意味ではオランダの法案のように、高齢者に限るなどの制限は必要に思います。もともと、私の意図として、逃避的な自殺というよりも「ここで人生を完了するのがベストだな」というような、前向きなものを想定しています。高齢者に限るのは、フェイルセーフになると共に、意図にも合致しますね。
・ これを利用した犯罪が行われる可能性がある？
現在施行されている国では、本人の再三の意思確認など厳重なチェックがあるようですが、脅迫などで本人の意思を装わせることなどできたりしないでしょうか。
一度安楽死を宣言したとしても、いつでも（実行の直前でも）撤回できるようでないといけないですね。
死亡保険などについても、犯罪に利用される可能性がありそう。あらたな取り決めが必要になるかもしれません。
もっとも、この辺りは、先行する国を参考に対策することはできそうな気はします。大きな問題ではないだろう、と思えます。
・安楽死しない高齢者への社会的圧力
私的にもっとも危惧するのは、これです。
安楽死が合法化されると、保険問題、年金問題が緩和されるなど、社会にとってメリットがあります。安楽死を選ぶ高齢者は、賞賛されるでしょう。
一方で、高齢になっても安楽死を選ばない人は、肩身が狭くなりそうです。
面と向かって非難されることはないにしても、「いつまでも生きている老人は邪魔者」という社会の暗黙の圧力が容易に想像できます。
これは大きな問題です。安楽死は、あくまでそれを望む人個人の選択であり、安楽死したくない人の意思も尊重されるべきです。望まない人の権利を侵害するのでは、むしろ社会の不幸度を増加させることになり、本来の意図に反します。
これは法律などで解決できるものではないですね。社会がそれだけ成熟しないと、この問題を払拭するのは難しそうです。
…ってことで、「生きているうちには無理」かなあと思うわけです。残念。
もっとも、今でこそ、「安楽死の合法化を望む」なんて言ってますが、実際に合法化されたとして、自分は本当に安楽死を選ぶんですかね？
その時になったら、勇気が出ずに躊躇する可能性も大いにありますね…。
果たしてその時の自分は、死ぬことに勇気が要るのか、生きていることに勇気が要るのか…。
うーん、ちょっとまとまり切らなかったけど、この辺にしときます。
(2017.6.12)
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